قسمت پنجم :: ۱۰۰ اسم مولا امیر المومنین علیه السلام :
جنب الله :
آنجا که خداوند می فرماید :
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فی جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرینَ (زمر /۵۶)
مبادا کسی روز قیامت بگوید: «افسوس بر من از کوتاهیهایی که در اطاعت فرمان خدا کردم و از مسخره کنندگان ( آیات او ) بودم!»
امام ابی الحسن علیه السلام در تفسیر این آیه ی شریفه می فرماید :
منظور از جنب الله امیر المومنین علی علیه السلام است .
ذکر و مسئول عنه :
امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه ی شریفه
وَ إِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَ لِقَوْمِکَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ (زخرف/۴۴)
و این مایه یادآوری ( و عظمت ) تو و قوم تو است و بزودی سؤال خواهید شد.
ما همان اهل ذکر هستیم ، ماییم که ،مورد سوال قرار می گیریم .
ودر تفسیر آیه شریفه
وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ (صافات /۲۴)
آنها را نگهدارید که باید بازپرسی شوند!
می فرمایند : از ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام می پرسند .
و امام در تفسیر آیه ی شریفه
بَلْ أَتَیْناهُمْ بِذِکْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِکْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (مومنون/۷۱)
بلکه ما مایه تذکرشان را فرستادیم ، و ایشان از مایه تذکر خود روی گردانند .
می فرمایند :
منظور از ذکر همان علی بن ابیطالب علیه السلام است آیا متوجه فرمایش خداوند نیستی که می فرماید :
الَّذینَ کانَتْ أَعْیُنُهُمْ فی غِطاءٍ عَنْ ذِکْری (کهف /۱۰۱)
همانها که پرده ای چشمانشان را از یاد من پوشانده بود
منظورش علی علیه السلام است.
و در ادامه ی آیه .....
وَ کانُوا لا یَسْتَطیعُونَ سَمْعاً
و قدرت شنوایی نداشتند
یعنی توانایی شنیدن نام آن حضرت را نداشتند ، واین به جهت شدت دشمنی آنان با آن حضرت و خاندانش بود .
